Het is misschien wel zijn meest indringende en ingrijpende boodschap tot nu toe. Des te opvallender is het talent van Keller om ook in het vuur van zijn pleidooi voor kerk- en wereldverbetering altijd de eisen van evenwichtigheid, ruimhartigheid en respect voor alle mensen, meningen en richtingen in het oog te houden.
Uitg. van Wijnen
ISBN: 9789051944112
Blz: 256 pag.
Prijs: € 19,95
Beste zusters en broeders,
Luister naar de vogels, kijk naar de bloemen, adem het jonge groen, de blauwe hemel, de wolkjes knipogen! Doe het eens anders dan ervaar je, ik leef, wij leven! En dat hebben wij allerminst aan onszelf te danken, dat is ons toegevallen wordt wel gezegd, maar het werd ons geschonken en hoe!
Soms hoor je de mensen vragen: ‘Wat voor zin heeft het allemaal?’ Waar doe je voor; werken, slapen, studeren, politiek, inzet voor een goed doel, reizen, een feestje bouwen… Je werkt je de naad uit de mouw, maar het levert niets op. Ondanks je uren studie lukt het niet zo. Zoveel moeite en wat bereik je er mee? Bij het sterven is het gedaan, afgelopen! Dan worstelen mensen met zinloosheid.
En leven zonder de Heer Jezus, zonder Goede Vrijdag en Pasen ís zinloos. Dáárvan, van die zinloosheid zijn wij losgekocht, zegt Petrus in zijn eerste brief. (1Pet.1:18) Nu niet meer door het bloed van een lam uitgekozen en geofferd door een zondaar. Maar door God zelf uitgekozen, een lam zonder smet of gebrek, zijn eigen zoon Jezus, een waar beeld van Hem! Hoe groots dat wonder van Goede Vrijdag en Pasen is, zit in het volgende vers besloten: ‘Al voor de grondvesting van de wereld is Hij door God uitgekozen en nu is Hij, aan het einde van de tijd, verschenen omwille van u.’ Sta daar eens bij stil: God heeft al aan jou aan u, aan mij gedacht voor de geschiedenis begon! Hoeveel tijd is God al bezig met zijn plan van redding en verlossing?! Dat is een Goddelijk en eeuwig plan, dat wordt voleindigt aan het einde van de tijd, als Hij komt! Als God zó lang werkt aan zijn plan, dan kúnnen, mogen wij Goede Vrijdag en Pasen toch geen momentje vergeten? Dat vraagt stille eerbied en ontzag, daar ben je heel je leven blij mee en dankbaar.
Bovendien zullen wij eens delen in de luister, waarin de Heer Jezus deelt, omdat Hij uit de dood werd opgewekt. Herinner u het gebed van Jezus Joh. 17:24. Jezus die uit de dood opstaat, dat is zo groots, zo glorierijk, dat is Goddelijke heerlijkheid, luister van God! Daarom is ons geloof ook hoop op een prachtige toekomst van liefde, licht en glorie. Ons leven zal, uit het nu soms donkere bestaan, opgeheven worden. Het zijn deze geweldige dingen die Jezus voor ons deed, die ons leven veranderen, dat kleurt het leven van een christen, elke dag opnieuw! Dat is reden om te ‘vieren’, met Pasen in het bijzonder maar dat mogen we meedragen in ons hart, altijd en overal.
Daarmee kunnen we aan de slag ons hele leven lang, zoals Petrus enkele verzen eerder al aanmaant; “Wees heilig, want ik ben heilig”, woorden die je wel 4 keer kunt lezen in Leviticus (Lev.11,19,20). Dat wil zeggen gehoorzaam zijn aan de stem van de Vader, zoals die geschreven staat in de liefdewet van God, die we elke zondag horen, zoals Jezus leert in de Bergrede (Mat. 5:17) en geen slaaf zijn van allerlei begeerten, wij zijn ‘vrij-gekocht’. Dat is altijd alert zijn voor wat de Vader wil, ‘laat uw geest voortdurend paraat zijn en wees waakzaam’ zegt Petrus. Dat is leven opdat wij klaar zouden zijn als de Heer Jezus komt. Laten we de vraag stellen: ‘Wat kan ik betekenen voor het Koninkrijk van God?’ zodat we deze heiligheid zoeken, om meer beeld te worden van God. In deze luister kúnnen wij delen door de Geest van Pinksteren. Laat Jezus’ kruis en opstanding ons leven beheersen, zodat het aan ons te zien is dat we christen zijn. Dan kunnen mensen met elkaar Paaservaringen hebben.
In dit licht wil u zeker met mij de Vader vragen of Jezus zelf krachtbron van hoop en liefde mag zijn in jouw en mijn leven, in ieders leven! Veel Paaservaringen gewenst!
Beste zusters en broeders,
‘Verdragen wat je moet lijden voor je goede daden’ een blijk van genade.
We naderen nu pijlsnel de lijdensweek en zoals u wellicht ook doet, wil een christen het leven van Jezus en in eerste instantie vooral de laatste dagen onder de loep nemen. Je leest, herleest het lijdensverhaal bij één of meer evangelisten. Maar zoals kleurige schijnwerpers op het toneel doen, kunnen wij wat belangrijk is oplichten door wat de apostelen na reflectie er over schreven.
Het helpt tegelijkertijd om wat Jezus deed en wat dat voor ons betekent dieper te laten doordringen. Zo bijvoorbeeld maant Petrus ons in zijn eerste brief aan om een goed leven te leiden en legt uit wat dat inhoud. Hij spreekt verschillende groepen, bijvoorbeeld de slaven, aan en vraagt om zelfs voor ‘de onrechtvaardige meester’ ontzag te hebben. Dat stuit ons tegen de borst en zeker ‘verdragen wat je moet lijden voor uw goede daden’, zoals hij enkele verzen verder schrijft. ‘Dat is toch onrechtvaardig!’ zeggen we verontwaardigd en zo voelen we dat. Hij schrijft zelfs dat het onze roeping is! Ga dat maar vertellen aan je collega. Je bent gek, man!
Hoe komt hij er toe om zoiets te zeggen? Wel, dat schrijft hij in datzelfde stukje: 1 Petrus 2:21 -23 “Dat is uw roeping; ook Christus heeft geleden, om uwentwil, en u daarmee een voorbeeld gegeven. Treed dus in de voetsporen van hem die geen enkele zonde beging en over wiens lippen geen leugen kwam. Hij werd gehoond en hoonde zelf niet, hij leed en dreigde niet, Hij liet het oordeel over aan hem die rechtvaardig oordeelt.”
Om ons, kwam Jezus in deze wereld, om ons vrij te kopen, niet met vergankelijk zilver of goud, maar met kostbaar bloed (1 vers 18-19). Hij was daartoe uitverkozen door God al voor de grondvesting van de wereld (1 vers 20). Daarom heeft “Hij heeft in zijn lichaam onze zonden het kruishout op gedragen, opdat wij, dood voor de zonde, rechtvaardig zouden leven. Door zijn striemen bent u genezen.” 1 Petrus 2:24
Zie wat Jezus nog deed, “Hij liet het oordeel over aan hem die rechtvaardig oordeelt.” Hoe moeilijk is ook dát voor ons, zo vlug hebben wij overal ons oordeel over klaar. Nog moeilijker wordt het om deze ‘dwaasheden’ te verkondigen. Toch is het doordat de apostelen het evangelie verkondigden dat mensen gelovig werden. En ook vandaag kunnen mensen door deze boodschap getroffen worden.
Wat u denkt bij het lezen van vers 21 kan ik niet weten, maar mijn eerste gedacht was: ‘Ik sta toch nergens, dat kan ik helemaal niet!’ ja, als het niet te dicht op je vel zit dan zal het nog wel eens lukken, maar als je er elke dag mee geconfronteerd wordt is het al een ander verhaal. Gelukkig voor ons allen, staat er nog wat bij, waar ik zo even overheen keek. Vers 19 “Het is een blijk van genade als iemand, doordat zijn aandacht op God gericht is, in staat is onverdiend leed te verdragen.” En nogmaals herhaalt Petrus dat, hij had het zelf toch ook ondervonden, vers 20b “Het is echter een blijk van Gods genade wanneer u verdraagt wat u moet lijden voor uw goede daden.” Dat is wat het voor ons mensen draaglijk maakt en hoopvol, met Gods hulp wordt het mogelijk om daarin te oefenen en bovendien steeds opnieuw recht te staan als we vallen. In Christus kunnen wij ‘rechtvaardig’ leven: in Zijn voetsporen treden.
Opkijkend naar het kruis sta ik helemaal goed, want ik sta in Zijn Genade!
“Eens dwaalde u als schapen, nu bent u teruggekeerd naar hem die de herder is, naar hem die uw ziel behoedt.” vers 25.